更也古城遗址探秘

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古代风水师流传下来的《更也古城遗址留题诗》:

一、发现了一批新的骆越新石器时代稻作标志性文化——大石铲文化的遗址。

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一勾河水一掌山,

广西骆越文化研究会组织的专家组对隆安县的大石铲遗址进行调查,新发现了丁当镇更也遗址、南圩镇古信遗址、乔建稻神山遗址、龙床遗址、丁当镇岜帽遗址等,确定了隆安是古骆越稻作文化——大石铲文化的中心。

骆越标志性砺石:有橄榄核印痕的砺石

龙虎聚气在此间。

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天师名人也不识,

二、发现了栽培稻的祖先种:直立的普通野生稻。

夹砂灰陶片、石器和砺石

石桥一锁九重天。

广西骆越文化研究会专家组对隆安县的野生稻资源进行调查时发现在右江、罗兴江、渌水江交汇处的右江沿江一带发现了栽培稻的祖先种:直立的普通野生稻,确认了这一地带是我国野生稻基因多样性的中心。

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骆越标志性石器:大石铲残片

大榕树边的大王庙

三、挖掘和推出了自治区级的隆安稻神祭非物质文化遗产。

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广西骆越文化研究会专家组对隆安县的非物质文化遗产进行全面调查时,发现隆安县以乔建镇儒浩村和博浪村为中心的区域是古稻神祭祀民俗保存最为完整稻神纪念节庆规模最大的区域,并认定为古稻神祭活动的中心。隆安稻神祭经广西骆越文化研究会挖掘整理后,获得国家文化部非物质文化遗产专家的高度
评价,成功申报为南宁市级和自治区级非物质文化遗产。

澳门新葡11599,小石锛

城隍的神牌位表明这里曾是一座古城

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四、发现了以稻神山为祭祀对象的新石器时代大型稻作祭祀遗址群。

骆越标志性大型祭祀器:巨型石铲

给大王们上一柱香

广西骆越文化研究会专家组发现骆越古稻作文化祭祀遗址——大石铲文化遗址有以稻神山为祭祀对象密集分布的特点,经对稻神山进行全面考察,发现稻神山本身就是一个天然形成的巨型“稻神”,“稻神”的“头部”到“胯部”的直线距离为682米,“头部”到“双脚”的直线距离分别为1003米和907米,“双手”之间的直线距离为1056米。大石铲祭祀遗址集中分布于“稻神”前面20平方公里的范围内,而以“稻神”脚下的雷桑岭最为密集。专家们认定以稻神山为祭祀对象的稻作祭祀遗址群是全国目前发现的最大的古稻作祭祀遗址群。

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玉锛残片

城中的古红豆树

五、发现了岜娅古城。

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稻神山也叫金榜山。根据《百越志》记载,金榜山自古以来就是岭南名胜,明代著名的地理学家徐霞客曾慕名进山游览,但金榜山这个历史名胜之谜一直没有揭开。在稻神山文化考察中,广西骆越文化研究会专家组发现稻神山中的弄场是一座古城,壮语叫做“内者”,意为内城,城门壮语叫“百者”,意为城门口。城中发现了干栏遗址、岩洞葬遗址、玉女井遗址等古人类遗址,揭开了金榜山历史名胜之谜。

各式石器

红豆树下红豆满地

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六、发现了新石器时代以古稻神石雕像为标志的大型古稻作祭祀石雕塑群。

磨金属刀具的砺石

考察庙碑

在对稻神山古稻作祭祀遗址群作进一步勘察时,广西骆越文化研究会专家组发现遗址群有整体性和功能分区的特点,每一个功能区都有标志性的石雕塑群。

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最令人震撼的是发现了人面鸟头蛇身的稻神婆雕像,稻神婆雕像脸朝正东,它和正东面的岩呑大石铲祭祀坡、背负太阳升起的鸟形石山组成了一个大型的祭祀功能区,是进入稻神山祭祀区入口的标志性雕塑群。古籍《山海经》记载:“东方勾芒,鸟身人面,乘两龙”。在古骆越语中“勾”意为王,“芒”意为神,“勾芒”就是神王,人面鸟头蛇身的稻神婆古雕像的发现,说明《山海经》记载的古代神的形象并非都是杜撰。

各式印纹陶片

布律泉边留个影

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七、发现了最早的古骆越文字。

骆越王族标志性陶器纹饰:夔纹印纹陶片

城中的古石拱桥

广西骆越文化研究会专家组在稻神山古稻作祭祀石雕塑群、古岩洞葬遗址、古骨片和石片上都发现了骆越早期的刻画符号和文字,这说明古骆越人在创造稻作文明的同时就创造了文字。文字的创造是古骆越人迈进文明社会的重要标志。

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骆越始祖女王的远古记忆:那廊大王庙中的皇帝万岁钟

石拱桥面料石打制的古朴显示年代的久远

八、论证了以隆安稻神山为中心的古骆越水流域是中国最早的稻作文明中心。

骆越古城发现系列之水城那廊

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规模化的稻作农业、大型祭祀中心、古城等大聚落和古文字的出现,表明以隆安稻神山为中心的古骆越水流域是中国最早的稻作文明中心。以国家基因研究中心韩斌博士为首的水稻基因研究课题组在世界著名学术杂志《自然》上发表最新研究成果《水稻全基因组遗传变异图谱的构建和驯化起源》,证明世界栽培稻起源于广西南宁周边的沿江一带的普通野生稻,以科学的证据最终证明了隆安稻作文明起源地的历史地位。

2009年1月18日,南宁市文化局组织广西骆越文化研究会的一批专家到南宁三江口宋村开展非物质文化调查,在古合江镇江楼遗址附近发现了一个骆越古城遗址,遗址地表上的遗存物从新石器时代到汉代俯拾皆是,还发现夯土墙等人居痕迹。遗址的陶器残片主要分为三期,一是新石器时代晚期至商周时期,以绳纹、曲折纹等印纹陶为特征,夹砂陶以灰陶为主。二是春秋至战国早中期,以夔纹陶、重菱形纹、方格纹陶片为特征,泥质或夹细砂硬陶为主。三是战国晚至秦汉时期,以米字纹、方格纹陶片为特征。

当地父老念诵古城遗址的风水留题诗

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值得注意的是在遗址中发现了夔纹印纹陶,夔纹印纹陶是骆越王族所使用的标志性印纹,主要出现于珠江流域的骆越古城遗址中。“夔”即“掘尾龙”,骆越王族认为自己为“掘尾龙”转世,因此陶器纹饰多以夔纹为标志。夔纹印纹陶片的发现,说明这一遗址是骆越古城遗址,有别于附近的汉城遗址那城。

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《自然》杂志封面

骆越古城遗址附近有“那廊大王庙”,
骆越古城遗址多有龙母庙和大王庙,这是骆越后裔对骆越古城的历史记忆。那廊大王庙中世代祭祀主神叫“那廊大王”,也叫“白马娘娘”,是一个老太婆,并称她为“皇帝”,那廊大王庙的挂钟上就刻有“皇帝万岁”的字样,显然这是骆越始祖王“罗波”的历史记忆。那廊大王庙的记忆说明这一古城的名字也叫“那廊”,是左、右江环绕的骆越水城。

城内街圩遗址

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基因检测结果证明南宁周边普通野生稻与栽培稻的亲缘最近

古代采石遗址

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新石器时代贝丘遗址

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満是瓦砾的古街遗址

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发现古祭祀遗址

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古祭祀遗址上的神秘符号

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考察独石桥上的刻划符号

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发现野生薏苡

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发现古大石铲祭祀坛遗址

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古城遗址中发现的新石器朝代石锤和石斧

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大石铲祭祀遗址残留的石铲残片

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古城遗址上层的宋代陶片

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