澳门新葡8455最新网站专家们高度评价陆荣廷文化遗产

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2012年4月12日,武鸣历史名人文化研讨会在武鸣县明秀园召开。全国和全区20多位著名专家出席了研讨会。大家经过热烈的座谈和交流,一致认为陆荣廷的文化遗产是武鸣县的宝贵财富,要好好传承和开发,使陆荣廷文化产业成为武鸣新的经济增长点。

谢寿球

——武鸣建县一百周年纪实

对于陆荣廷这一历史名人如何定位是这次研讨会讨论的一个重点。与会专家认为陆荣廷是壮族的骄子,是中国历史上的一位杰出人物,对陆荣廷多年来盖棺不能认定这是学术界的悲哀。

陆荣廷文化遗产是武鸣县的宝贵财富,也是武鸣县文化产业开发的重要资源。但是要把这一重要的文化资源转化成文化产业,转变为武鸣县的经济增长点还有很多工作要做,其中最重要的是要解决思想认识问题和产业开发突破口的选择问题。在这方面要提倡以武鸣人的大智慧促进武鸣陆荣廷文化旅游产业的大发展。

谢寿球

对于陆荣廷的文化遗产,专家们认为这是武鸣县的宝贵财富。陆荣廷的精神是一种不甘沉沦奋发图强的精神,是一种男儿当自强的精神,是一种敢于担当的历史责任精神,这种精神是我们这个时代特别稀有也特别珍贵的精神。弘扬陆荣廷的“尚武”精神,是振奋我们民族阳刚之气的需要,是应付当前国际斗争大形势的需要。陆荣廷从一个流浪儿变成大帅,他的人生经历富有传奇性,是文化艺术创作的宝藏。陆荣廷在武鸣的古迹对于许多游客都具有相当高的吸引力,也具有相当高的观赏性,修复这些遗址,开发陆荣廷古迹游线路,将会形成武鸣旅游的又一新的亮点。

一、陆荣廷是武鸣的骄子

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对于陆荣廷的评价问题,许多武鸣人表现出了历史唯物主义者的大智慧,但是也有不少人表现出了小家子气的小聪明。陆荣廷荣归故里以后,曾盛情邀请夏黄村的一位前清的进士先生做老师,但这位老先生却对陆荣廷表现出极大的轻蔑,送了一棵栽在花盆里的松树给陆荣廷,隐喻陆荣廷只不过是花盆里的小松苖,长不成参天大树。这位老先生很有心计,骂人也骂得很雅。但历史却对这位老先生狠狠地打了一个大巴掌,陆荣廷后来以再造共和的功绩成为彪炳史册的伟岸君子,夏黄村这位老先生却被历史证明是一位有眼不识泰山耍小聪明的迂腐文人。

南国钟灵秀,武鸣独雄奇。

专家们高度评价陆荣廷文化遗产

我希望武鸣人不要学这位老先生,不要把陆荣廷当作武鸣的“弃儿”,而要把陆荣廷当作武鸣的骄子。

(大明山龙头峰和骆越王庙的叠影,骆越水和文江塔的叠影,龙母神像和陆荣廷塑像的叠影……)

2007年在龙州县曾召开过一个陆荣廷的研讨会,当时我在会上讲了这么一段话:至今学术界对陆荣廷的一生仍然褒贬不一,陆荣廷死去已80年了,但盖棺不能论定。这不是陆荣廷的悲哀,而是壮族人民的悲哀,更是整个学术界的悲哀。

武鸣县,是一个标志,武鸣县,是一个传奇。你只有了解武鸣县,才能真正了解壮族,你只有了解武鸣县,才能真正了解广西。

我希望陆荣廷的评价问题再也不应成壮族人民的悲哀和学术界的悲哀。

(大明山不老松景点和仙人台景点,游客在合影留念;天书天坪上,专家在研究“天书”,画面上一个个奇特的刻画符号在晃动;四天坪上,圆形的祭祀天坛和方形祭祀地坛静臥在蓝天下,似乎在诉说着远古的故事)

事实上历史已对陆荣廷的一生功过作了盖棺论定,只不是是有些人不愿意正视罢了:

武鸣县原来叫武缘县,武缘县的北面有一座神秘的大明山,她的壮族名字叫做岜是,意为祖山。

1928年陆荣廷逝世后,当时的上海循环报在全国为陆荣廷征集挽联,全国学者文人纷纷撰写,这些挽联对陆荣廷多有赞扬。经评比,广西藤县举人何培轩所撰挽联在全国夺冠,联曰:“深山射虎,只手降龙,十年岭峤镇南关,为罪立功,今日盖棺当论定。杰出武鸣,师驰岳麓,一柱南天支大厦,可歌可泣,千秋信史有公评。”[1]这副挽联集中概括了当时学术界对陆荣廷的正确评价,并且评价是充分肯定的。陆荣廷死后6年,同盟会元老、著名学者章太炎为陆荣廷写了《勋一位耀武上将军两广巡阅使陆君墓表》,历数陆荣廷抗法、剿寇、讨袁等功绩,字里行间无不透露出对陆荣廷的敬佩之情,并明确宣言:“君之过可谓如日月之蚀矣”[2]。这是一个学术大师代表当时的学术界对陆荣廷一生的全面评价,也是盖棺论定。。

天下名山何止万千,但是,只有广西的大明山被称为祖山。她是中华民族文化的重要源头。

当时的国民党中央政府对陆荣廷又是如何评价的呢?1940年2月15日,陆荣廷死后12年,国民党中央政府发布了表彰陆荣廷的通令:“陆荣廷任广西都督,迭膺兼圻,声誉甚著,讨袁之役,率先响应义师,尤彰功勋。今逝世已久,遗爱在民,经广西省临时参议会咨由广西省政府呈请行政院转呈褒扬前来,特予明令褒扬,以示政府笃念旧勋之至意,此令。”[3]这个表彰陆荣廷的通令可算是当时的中央政府对陆荣廷的盖棺论定:陆荣廷在历史上是一个“声誉甚著”、“遗爱在民”的人物,应予肯定和褒扬。

在大明山的天坪景区,有八个神秘的高山草甸,这是我国最早和最大的祭祀坛群。祭祀坛地面石板上镌刻的像“天书”般的图案符号是远古骆越人祭祀天地时刻下来的祭祀符号,专家们把它称为我国最早的文字萌芽,它是南方古文明的第一缕曙光。

陆荣廷的评价问题之所以出现那么多的问题,学术界之所以难以统一认识是因为有不少人坚持自己的一已之见,不顾多数人的意见,不顾时代的潮流趋向所致。

(龙头峰下的峡谷流水潺潺,罗波潭水湛蓝幽深,骆越水波光粼粼。邓广村石山岩洞中一个个古人类遗址,遗址上散落的旧石器,我国最早的玉手斧特写镜头)

陆荣廷研究的僵局是一位年轻人打破的,这就是今天在座的梁越同志,是他以初生牛犊不怕虎的精神,不等学术界统一认识就一马当先操作陆荣廷文化产业的开发,他写了一本全面为陆荣廷“平反”的书,名字叫《陆荣廷评传》,并且以这本书为突破口,全力推进陆荣廷文化系列产业的开发,他这种黑马精神使陆荣廷研究的学术格局全变了样,掀起了从正能量方面研究陆荣廷的新高潮。在这一大潮下,许多人都被推着前进了。这体现了武鸣人的一种大智慧,我们应该学习梁越同志这种大智慧,抛弃那种自以为聪明的小家子动作,真真正正地以武鸣的大知慧促进武鸣文化产业的大发展。

发源于大明山的河流就是史不绝书的古骆越水,她因流经陆斡即骆越而得名。古骆越水流域古人类遗址星罗棋布。我国著名的人类学家裴文中称之为人类学研究中心的中心。这一把玉石打制的手斧是目前我国最早的玉器。古骆越人就是在这一流域发祥和崛起,并走向四方。骆越水是骆越后裔民族的母亲河。

二、陆荣廷文化遗产是武鸣的宝贵财富

(勉岭遗址的镜头,出土牛首提梁卣的特写镜头;元龙坡遗址的镜头,出土青铜兵器的特写镜头;两江镇剑江河谷的炼铜遗址镜头,出土青铜剑和冷水冲型铜鼓的镜头)

陆荣廷文化遗产到底是武鸣的“草”还是宝?陆荣廷精神是武鸣的负能量还是正能量?不解开这一问题的纠结,陆荣廷文化旅游产业的开发就难有大作为。

这是改写岭南历史的武鸣勉岭遗址和元龙坡遗址,轰动全国的商代牛首提梁卣就是在这个山坡下发现的,专家称它为广西博物馆的镇馆之宝。古骆越人在大明山下创造了岭南最早的青铜文明,使岭南远古是蛮荒之地的历史为之改写,我国著名的历史学家苏秉琦据此断言:岭南也有自己的夏、商、周。武鸣是岭南青铜文明的重要发祥地。

我认为陆荣廷文化遗产是武鸣的宝贵财富。

(罗波古城遗址的镜头,可滤古城遗址镜头,坡城遗址镜头。召骆庙遗址镜头,中府大王庙遗址镜头,罗波庙和罗波神镜头,起凤山古码头边,骆越点兵舞祖母王检阅12部落兵马场面)

1、陆荣廷文化遗产的精神价值。陆荣廷起家虽然是在龙州,但他是武鸣的儿子,是武鸣“制造”的,史家们也称他为“陆武鸣”,没有人称他为“陆龙州”,这一文化遗产的精神价值是巨大的。他实际上是武鸣精神的一种具体体现,这种精神是一种不甘沉沦奋发图强的精神,是一种男儿当自强的精神,是一种敢于担当的历史责任精神,这种精神是我们这个时代特别稀有也特别珍贵的精神。由于种种原因,我们这个时代的许多人普遍缺钙,男人爱学“李玉刚”,女人爱化韩国装,“粉丝”遍地走,“屌丝”满镜头。面对周边国家虎视眈眈的形势,我们中华民族如果英雄主义式微,年青人都成小白脸,男人都“阳萎”了,我们的民族就危险了。因此弘扬陆荣廷的“尚武”精神,是振奋我们民族阳刚之气的需要,是应付当前国际斗争大形势的需要。提倡学习陆荣廷的壮族男子汉精神,我认为比提倡追星精神和玩物精神更能激发我们年青一代的豪情壮志。武鸣是英雄的故乡,是阳气所聚之地,这是武鸣一笔宝贵的精神财宝,只要大力弘扬陆荣廷的“尚武”精神,武鸣有望成为民族精神的教育基地,成为男子汉向往的地方。

骆越人崛起后,在岭南建立了骆越古国,骆越古国的都城和祖庙就在大明山下和骆越水边。祖庙供奉的是骆越古国的开国女王。传说她豢养了一条断尾的小蛇,后来小蛇变成了珠江守护神掘尾龙,她死后掘尾龙将她葬在大明山上,她就被尊为骆越人的祖神。古骆越人远行都要在祖庙前举行请祖神、点兵马的仪式,每到一个适合建城定居的地方也要举行安祖神、奠城基的仪式。因为古骆越人叫祖神为罗波即浦王,所以珠江流域许多城镇和庙宇都有“浦”的文化基因。后来皇帝封“浦王”为“龙母夫人”,珠江流域的“浦王”庙也就成为龙母庙。武鸣是龙母文化的源头,武鸣罗波庙是天下龙母第一庙。

2、陆荣廷文化遗产的文化价值。陆荣廷的身上闪耀着壮族传统文化的光辉,他那种包容各路人才的海量精神,他那种一饭之恩涌泉相报的情义,他那种谦恭待人的平民作风都是值得研究和学习的。陆荣廷从一个流浪儿变成大帅,他的人生经历富有传奇性,是文化艺术创作的宝藏。陆荣廷在武鸣“雾都孤儿”式的经历、大人不计小人过的以德报怨故事、无私建设家乡的种种传奇故事都是群众津津乐道的故事,他遗留的众多文物都有相当的艺术价值。开发这一文化资源,推出一系列有市场卖点的影视、戏剧、小说、传记、摄影、美术作品,将会形成一个很大的文化产业,成为武鸣新的经济亮点。

骆越古都的一代繁华随着秦始皇五十万大兵的南征而成为废圩,在骆越后裔各民族的记忆中,只留下了仙圩和鬼圩的传说。大明山上的古骆越祭祀坛被称为仙圩,而山下的骆越古都城被称为鬼圩。只有古骆越人的三月三祖神祭以祭祖和歌圩的形式传承下来。

3、陆荣廷文化遗产的旅游价值。陆荣廷在武鸣的古迹众多,比较著名的有明秀园、宁武山庄、陆荣廷墓园、起凤山等,对于许多游客都具有相当高的吸引力,也具有相当高的观赏性。修复这些遗址,开发陆荣廷古迹游线路,这是武鸣旅游的又一新的亮点,这一旅游资源的开发对于港、澳、台和海外游客有很大的吸引力。

(水流千转的骆越水,江水静静向西流淌。江水在宁武乡转了一个大湾,远山中,垒雄村在晨光中露出她特别的身影。宁武山庄残存的壁垣,明秀园的点将台,起凤山的陆荣廷塑像在骆越水的波光中叠现)

4、陆荣廷文化遗产的无形资产价值。名城、名人、名景对于地方经济的发展有很强的拉动作用。陆荣廷在海内外有很高的知名度,这是一笔珍贵的无形资产。许多传统的菜肴只要与陆荣廷有关联,就增大了文化含量,增大了经济价值。如陆荣廷牛杂、鱼生、白切狗肉等都可能大力炒作,使这些菜肴成为武鸣的名品。我们要重视这一无形资产的打造,注册陆荣廷产品商标,增大武鸣的无形资产。

悠悠千年,骆越祖山似乎沉寂了,骆越水似乎也不再扬波。但是一个民族的千古灵秀和雄奇是不会永远被埋没的,作为骆越后裔的民族,总会再次崛起,叱咤风云于中国舞台上。公元1856年,在古骆越水畔的垒雄屯,有一个小名叫做特宋大名叫做陆荣廷的骆越后裔男孩诞生了,于是又一个传奇在古骆越水畔演绎。

三、开发陆荣廷文化旅游产业的突破口

(太平天国金田起义的资料照片,太平军北伐先锋将李开芳、林凤祥的画像资料。武鸣县两江镇龙母村的龙母发祥地碑刻,剑江河畔的大李屯李氏宗祠,李开芳牌位赫然在内)

开发陆荣廷文化产业有许多工作要做,但要使陆荣廷文化产业成为武鸣的又一亮点和热点,关键是选好切入点。

陆荣廷诞生前的18世纪40年代,是我国近代史揭开壮烈历史新一页的时代,也是一个催生无数英雄豪杰的时代。在太平军起义队伍中,大多数为骆越后裔的壮族儿女。太平军最为骁勇的北伐先锋将李开芳就是大明山下以骆越祖神命名的龙母村人。另一名先锋将林凤祥也是武鸣县的壮族汉子。他们两人率领2万太平军从南京北伐,兵锋直指北京,清廷为之震撼,再现了当年骆越雄兵的风采。传说骆越祖母王麾下有骆、垌两员骁勇无比的大将,壮族乡亲们都乐于把他们两人看成骆、垌将军转世的化身,因为在他们两人身上体现了骆越先人奋勇不屈的精神。

1、拍摄一部陆荣廷传奇故事电视连续剧。这是开发陆荣廷产业的重要切入点。一部好的影视作品往往会带旺一方经济。在这方面梁越同志已做了基础性的工作,我希望武鸣县政府和各界父老对这一工作大力支持,全力推进这一工作,这将会使武鸣的文化产业打开新的局面。

(陆荣廷历史资料照片:陆荣廷杀死过法国鬼的龙州水口码头,法国为陆荣廷杀死的法军所立的纪念碑刻,龙州水口的业秀园,南宁陆荣廷修建的镇宁炮台,陆荣廷的戎装照)

2、塑造陆荣廷纪念铜像。要动员各界热心人士,在武鸣县城往宁武的交通路口建设陆荣廷铜像,建好这一陆荣廷文化的标志,陆荣廷文化产业就会产生良好的社会效应。

陆荣廷的身上也继承了先辈们奋勇不屈的精神,他从社会的最底层开始打拼,奋起反抗压迫和侵略,使法国殖民主义者为之胆寒,真正是以武鸣天下,打出了壮族人民的威风,也打出了自己头上的一片天,当上了广西的最高军事长官。

3、修复宁武山庄。宁武山庄是广西四大名庄之一,现在这个一代名庄已成为一个废墟,修复宁武山庄会产生强大的社会效应,也会打造出一个旅游的新热点。

(历史资料照片:武昌起义的照片,孙中山就任民国临时大总统的照片,陆荣廷通电广西独立的电报照片、陆荣廷担任广西都督的文稿)

(作者为广西骆越文化研究会会长)

在社会矛盾错综复杂的辛亥革命时代,陆荣廷以他平民领袖的思维考量,很自然地认清时代的潮流和人心的向背,毅然率领广西军民站到了革命的一边,自此开创了广西壮族人在历史舞台上叱咤风云的新时代。

注:[1] 蒙智扉、黄太茂主编《古今名人挽联》。

作为壮人出身的武将,陆荣廷有着极深的乡土情结,他上任广西都督后认为他的成名是“以武鸣天下”的结果,于是便将家乡武缘县更名为武鸣县。

[2] 丘桑主编《名师奇士》。

(民国初年的武鸣县府旧址,岁月沧桑,当年的衙门已不见踪影)

[3] 史海著《草莽的苍凉·十大军阀的最后结局》。

公元1912年也即民国元年3月1日,武鸣县在这里正式挂牌建置,中国壮乡第一县的历史脚步也在这里迈开。

(高峰济荣公司旧址,八角林、玉桂林依然郁郁葱葱)

这是陆荣廷于民国2年成立的广西第一个林业公司,陆荣廷虽然是赳赳武夫,但却比许多当时的企业家都有经济眼光,据说,陆荣廷去世后他的后人得以维持生计还靠这个林业公司。

(劈开高峰坳的邕武旧公路,如巨龙穿山,蜿蜒曲折)

这是陆荣廷筹资兴建的广西第一条公路,从海外购置的汽车通过水路运到南宁后沿着公路开进了壮乡,同时也把近代的科技之风带进了这个沉寂千年的骆越古都。

陆荣廷到底在武鸣创造了多少个广西近代化的第一我们已无法统计,正是这些近代化的建设使武鸣在中国历史上迅速崛起。

(历史资料照片:袁世凯身着皇冠的照片,蔡锷起兵反袁的照片,反袁军在前线节节败退的告急电文照片)

公元1916年即民国五年元旦,袁世凯不顾全国民众的反对,悍然称帝复辟,在这国事危急的关键时刻,陆荣廷在武鸣宁武庄运筹帷幄,秘密导演了一出惊天动地的反袁大戏。

(宁武庄遗址,一代名园,只剩下断垣残壁)

陆荣廷就在这里与梁启超等人共商反袁大计,并在这里与亲信将领喝血酒盟誓,以生命和热血捍卫共和。

(3月15日,陆荣廷发表了气壮山河的《陆荣廷通电各省及本省军政各机关讨袁檄文》,通电檄文特写,画外音:……陆荣廷虽身起草茅,尚知纪纲,不得不率此旧部,完成初心,誓除专制之余腥,重整共和之约法……)

陆荣廷兵出湖南,讨袁军危急的形势立刻逆转,在四面楚歌声中,袁世凯被迫取消帝制,而且气急攻心,病死在紫禁城。武鸣又再次以武鸣天下,充分显示了在时代潮流中奋进争先的英勇精神。

(陆荣廷重修的文江塔镜头,建造的五海桥镜头,武鸣县中学的历史照片,电报局历史照片,小火轮通行古骆越水的历史照片)

陆荣廷从1911年任广西军政首脑至1921年粤军攻广西通电下野,治桂10年,这10年是广西和骆越后裔民族在中华历史上重新崛起的10年,也是武鸣县成为广西首善之县的10年。

在土地革命时期、在抗日战争和解放战争的烽火中,武鸣人奋进争先的精神仍然在发扬光大,涌现出广西军区司令员卢绍武等一批对广西历史进步有重要影响的知名人物。

解放后,武鸣县虽然远离了刀光剑影,但是她仍然站在时代的前列,成为广西和全国有名的经济建设排头兵和文化建设的先锋将。

(双桥、城厢、宁武田园式稻田的镜头,甘蔗林的镜头,香蕉林的镜头)

武鸣远古时是著名的骆越“都广之野”,如今仍然是广西重要的农业大县和商品粮基地。

武鸣在农业生产上最具有全国影响力的成就是农业机械化工作,享有全国农业机械化第一示范县的崇高声誉。

(历史资料:武鸣双桥镇拖拉机翻犁田地的照片,插秧机插秧的照片,双桥全国农业机械化现场会的照片,人民日报社发表武鸣县实现农业机械化经验的文章剪影)

上个世纪70年代,武鸣县双桥建设成为全国农业机械化示范区,1975年7月8日人民日报报道了武鸣县发展农业机械化的经验,号召“省省有武鸣”。当时武鸣全县“拥有拖拉机一千五百多台,插秧机一万二千多架,还有各种动力、排灌、加工、脱粒等机械和其它农机具近三万件”。在发展农业机械化工作上走在了全国最前列。

(大型联合收割机作业的镜头,农机专业户各式农机的特写镜头,武鸣县农机作业协会的招牌镜头)

武鸣县近年来在广西率先引进高性能联合收割机进行示范推广,将订单作业引入农机作业服务,引进广西第一条拖拉机固定式检测线,创建广西第一个农机安全示范村、第一个农机科技致富示范村,成立广西第一个县级农机作业协会。全县涌现了50多个50万元以上的农机大户,当年的农业机械化雄风再现,再次成为广西农业机械化第一大县。

(武鸣专业养猪场的猪栏镜头,养猪协会镜头招牌镜头,生猪出栏装车外运镜头)

武鸣县的生猪饲养业多年来都位居广西前列,近年来农村还涌现出了新型的养猪大户,运用新的规模化技术养猪,成立了养猪协会,举办大型养猪场。全县2005年底已发展规模养猪场1100个,全县生猪饲养量达189.71万头,出栏肉猪113.08万头,成为广西第一养猪大县。

(武鸣新农村建设镜头:村级水泥路施工建设镜头,村级水泥公路通车镜头,农民新楼房和新村面貌镜头)

进入21世纪后,武鸣被定为广西新农村建设试点县。全县累计投入5.73亿元,实施建设项目3734项,改善农田水利、道路、教育、卫生等基础设施,全县90%村屯通上了水泥路,农村生产、生活条件迅速改善。

(伊岭工业集中区建设镜头,工业企业厂区镜头,大型企业生产线和产品镜头)

历来是农业县的武鸣,近年来重点建设伊岭工业集中区,打造工业发展的“新高地”,2008年实现了向工业大县的历史转变。工业生产总值突破100亿元大关,首次超过了农业生产总值。2009年工业生产总值完成141.9亿元,同比增长31.4%,总量和增幅均排在南宁市六县第一。

(武鸣骆越祖神祭大典,万众敬香,千家设宴;武鸣三月三歌圩开幕式千人竹竿舞,灵水摆歌台,场面壮观,气氛热烈)

武鸣县是广西历史文化内涵最深厚的县区,进入新时代后,历史文化遗产传承和开发工作同样走在广西前列。传统的三月三祖神祭歌圩已打造成为中国壮乡三月三歌圩暨骆越文化旅游节,成为中国和广西的名牌节庆。

(大明山景区大门镜头,骆越王景区镜头,大明山骆越古都景区规划照片,大明山龙母庙景区规划镜头,中国壮都项目规划镜头)

近年来,武鸣县古老的骆越文化研究取得重大突破,依托骆越文化研究的新成果,一个以建设中国骆越文化产业高地为中心的文化产业开发战略正在实施。投资60亿元的大明山骆越古都景区已被列为广西重点建设工程,投资200亿元的“中国壮都——壮民族特色城乡一体化示范基地”项目已奠基运作,武鸣县文化旅游产业的辉煌前景正在展露出她的无限魅力。

(武鸣城区建设新貌镜头,武鸣至南宁60米大道建设镜头)

百年奋进看武鸣,看到的是我们这个英雄民族崛起的身影,看到的是我们这片古老的土地焕发出的无限生机。

南国灵秀在武鸣,古国雄奇在武鸣!

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